據(jù)統(tǒng)計(jì)黔西南布依族苗族自治州的民族節(jié)日有六十多個(gè)，少數(shù)民族節(jié)日很多是出自于民間傳說故事，各少數(shù)民族人民為紀(jì)念本民族故事中的人和事，產(chǎn)生了本民族的節(jié)日。 

    布依族的主要節(jié)日有春節(jié)、三月三、四月八、六月六等，此外還有興義的“查白”歌節(jié)、安龍的“毛杉樹”歌節(jié)、晴隆的趕干洞節(jié)和興仁的火箭節(jié)等。苗族有敬橋節(jié)、過卯節(jié)等節(jié)日，其他少數(shù)民族也都有各自的一些民族節(jié)日。

    春節(jié)也是黔西南布依族的最隆重節(jié)日，與漢族一樣一般是從除夕起到正月初三為止。布依族孩子在大年初一凌晨，都要打早到井邊去挑“聰明水”。南盤江流域的布依族，大年初一習(xí)慣進(jìn)行“打龍潑”的活動(dòng)，即集中全寨所有的鳥槍和地炮，在空曠處依次鳴放。初二、初三兩天，各家各戶都要宴請(qǐng)寨鄰和親朋好友，通過宴會(huì)交流農(nóng)業(yè)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，暢談新春的打算。整個(gè)正月間，布依族青年男女，還喜歡到風(fēng)景優(yōu)美的地方去趕表、甩花包或?qū)Τ�情歌，中老年人去看布依戲、龍燈、獅子舞等。

    “三月三”是布依族傳統(tǒng)的民族節(jié)日，村寨各家各戶都要集款集糧，煮酒買肉聚餐，準(zhǔn)備舉行村寨集會(huì)。聚餐后，村民原地就坐，靜聽寨老宣布民主制定的《議榔規(guī)》。各村寨制定的《議榔規(guī)》，以前還借用漢字的音、義，把條文刻在石碑上，立于寨中使其家喻戶曉，人人遵守。

    六月六也是黔西南布依族的傳統(tǒng)節(jié)日，有些地方過節(jié)的日期根據(jù)農(nóng)事情況而定，可以移到六月十六或六月二十六日，每家每戶也要出錢出糧，煮酒、買肉聚餐。這天早晨，家長要帶領(lǐng)孩子到田邊去殺雄雞，意思是期望秋季豐收，同時(shí)，借此給孩子們講述農(nóng)業(yè)生產(chǎn)常識(shí)，傳授田間管理技術(shù)，從小培養(yǎng)孩子們熱愛生產(chǎn)勞動(dòng)。

    “查白”歌節(jié)也是黔西南布依族人民的重大節(jié)日之一，這個(gè)節(jié)日起源于布依族民間故事，相傳，有一對(duì)布依族青年男女查郎和白妹，在勞動(dòng)中建立了真摯的愛情，貪婪的財(cái)主搶走了聰明的白妹，害死了樸實(shí)善良的查郎，白妹悲憤交集，放火燒毀財(cái)主大院，并跳入烈火，以身殉情。后人為了紀(jì)念這對(duì)不畏強(qiáng)暴為民除害的戀人，便把查郎遇害的地方定名為“查白”，把白妹殉情的日子農(nóng)歷六月二十一日作為對(duì)歌節(jié)。

    
“毛杉樹”歌節(jié)是黔西南安龍縣德臥鎮(zhèn)“毛杉樹”附近布依族人一年一度的盛大節(jié)日，它起源于古代英雄人物的傳說故事。相傳東漢時(shí)期，德臥有個(gè)地方惡人乃支，橫行鄉(xiāng)里，無惡不作，民不堪命。當(dāng)時(shí)有四名漢將，率兵剪除乃支，為民除害，在激戰(zhàn)中，三名武將不幸中暗箭陣亡，時(shí)在農(nóng)歷三月初三，后人為紀(jì)念三位武將，便在墳前栽了三棵杉樹，樹栽下后，長勢神奇，僅三個(gè)月便長成九丈高的合抱大樹，枝葉繁茂，針葉細(xì)長似毛，人稱“毛杉樹”。千百年來每年農(nóng)歷三月初三，附近幾縣和廣西隆林等地成千上萬的各族青年男女，穿著節(jié)日盛裝，彈著月琴，吹著簫笛、木葉，邀約伙伴，成群結(jié)隊(duì)從四面八方云集于毛杉樹歡慶對(duì)歌，表示對(duì)英雄們的懷念和敬仰。

    
    采花節(jié)又叫采花坡，是黔西南普安、晴隆一帶苗族人民一年一度的節(jié)日。每年農(nóng)歷正月初一至十五，當(dāng)?shù)孛缱迩嗄�，帶上蘆笙、簫笛等樂器，從四面八方趕來，云集普安與盤縣交界處的采花坡，在山坡上、叢林里、山洞旁“游方”。節(jié)日來到前，附近苗家東道主，在坡上豎起青枝綠葉的“花樹”，樹上綴滿朵朵白山茶、映山紅、桃李花等鮮花。苗族男女育年圍樹歌舞，名日“跳花潮”。跳時(shí)男一圈女一圈，一圈套一圈，回旋歡跳，且歌且舞。姑娘們的百褶裙飄飄灑灑，銀鐲項(xiàng)圈叮鐺有聲，舞姿質(zhì)樸優(yōu)美，個(gè)個(gè)象孔雀開屏。