—— 寫(xiě)在陳翰輝《荷鄉(xiāng)漁唱》出版之際

 

     2013年8月19日，是個(gè)安龍人民值得記住的日子。這天，是一年一度的中元節(jié)，不知是有意安排還是純屬巧合，晚清重臣張之洞之孫女，87歲的張厚粲教授從北京來(lái)到安龍尋訪祖父張之洞、曾祖父張锳足跡，為安龍厚重的歷史文化注入了濃墨重彩的一筆。真可謂喜事連連，也就在這一天，我得知安龍縣作家協(xié)會(huì)名譽(yù)主席、貴州省作家協(xié)會(huì)會(huì)員、安龍縣史志界專(zhuān)家陳翰輝先生的散文集《荷鄉(xiāng)漁唱》正式出版發(fā)行，可喜可賀。

 

    也許是酷愛(ài)文學(xué)和新聞的原因，最早知道翰輝先生是剛參加工作后不久，在《黔西南日?qǐng)?bào)》、《綠�！返雀骷�(jí)各類(lèi)報(bào)刊雜志上認(rèn)識(shí)的。每每讀罷他的文章，總是給人一種清新樸實(shí)、干凈利落的感覺(jué)，至此，陳翰輝這個(gè)帶有幾分儒雅和文化氣息的名字便深深地刻在了腦海。但真正結(jié)識(shí)翰輝先生是2008年從鄉(xiāng)鎮(zhèn)到縣直機(jī)關(guān)工作以后的事。那是在一次宣傳文化工作會(huì)議上，這時(shí)的翰輝先生已退休客居省城，而是作為特邀人員參會(huì)，我現(xiàn)場(chǎng)聆聽(tīng)了他對(duì)文化工作的發(fā)言。講話觀點(diǎn)鮮明，很有見(jiàn)地，讓人不得不佩服他對(duì)文化特別是安龍歷史文化的研究。也就是在這次會(huì)議上，我終于有幸見(jiàn)到了崇敬已久，知識(shí)淵博，敢于直言，文如其人的翰輝先生。

 

   《荷鄉(xiāng)漁唱》是一本記敘性的散文集，主要講述的是安龍的人和事、景和物，共三卷43篇13.4萬(wàn)字，由貴州人民出版社出版發(fā)行。作者以親歷者的身份走近安龍的山山水水，走近安龍的歷史文化，篇篇文章用清新優(yōu)美的文字，樸實(shí)無(wú)華的語(yǔ)言，以散文的方式記述著故鄉(xiāng)的一草一木，講述著這方土地上一個(gè)又一個(gè)既熟悉而又陌生的人和事，以及作者在日常生活、學(xué)習(xí)工作中的點(diǎn)滴和對(duì)人生的感悟。

 

     手捧《荷鄉(xiāng)漁唱》，讀罷《品讀安龍》，讓人對(duì)龍城荷都有了全新的認(rèn)識(shí)，不僅了解了她曾經(jīng)的輝煌與現(xiàn)實(shí)的無(wú)奈，而且讀出了她的蒼涼悲壯和風(fēng)流儒雅；讀著《岑南絮語(yǔ)》，自己仿佛走在蜿蜓盤(pán)旋的古驛道上，走在神秘幽深的小巷里，讓人產(chǎn)生無(wú)盡的遐想；品讀《鐘鼓樓下》，翰輝先生小時(shí)候住在鐘鼓樓下，聽(tīng)著鐘聲，偎在火塘邊，在昏黃的桐油燈下苦讀詩(shī)書(shū)的場(chǎng)景揮之不去；《蒼涼西關(guān)》里的西關(guān)街，歷史上是一條繁華的街道，它見(jiàn)證了南明永歷朝廷在安龍四年間的恩怨與紛爭(zhēng)，繁華與衰落，古代宮廷斗爭(zhēng)的情景使人浮想聯(lián)翩；《走近張之洞》則讓人想起年方11歲的張之洞站在半山亭上極目遠(yuǎn)眺，感慨萬(wàn)千，文思噴涌，揮筆寫(xiě)下《半山亭記》時(shí)的豪邁與氣度……

 

    《荷鄉(xiāng)漁唱》沒(méi)有說(shuō)教的痕跡，文章對(duì)每一個(gè)故事，每一段歷史，每一位人物，每一處景物的敘述與描寫(xiě)，沒(méi)有平鋪直敘的羅列，沒(méi)有刻意的說(shuō)教，而是橇動(dòng)自己內(nèi)心最真摯的情愫，賦予故鄉(xiāng)山水花草、故事人物之靈性，以清新優(yōu)美的文字向人們娓娓道來(lái)，不知不覺(jué)中將你帶到心靈的最深處。仿佛一位學(xué)識(shí)淵博的長(zhǎng)者，從古代穿越時(shí)空來(lái)到安龍，帶著你穿梭在故鄉(xiāng)的大街小巷上，講述著這里曾經(jīng)發(fā)生的軼聞趣事，是那么的悠閑，那么的自然，那么的和諧。

 

   《荷鄉(xiāng)漁唱》凝聚著翰輝先生一生的心血，是翰輝先生嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，為官一任，造福一方的集中體現(xiàn)；是翰輝先生晚年客居省城饋贈(zèng)故鄉(xiāng)，留給后人的一筆精神財(cái)富；是人們深入了解安龍，認(rèn)識(shí)安龍，走近安龍的“導(dǎo)師”。（文/楊煜）

 

 

 

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