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戴小華:書(shū)寫(xiě)?yīng)氁粺o(wú)二的家國(guó)之書(shū)

2019年10月18日 08:47:20來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)海外版 作者:張娟

  戴小華

  近日,馬來(lái)西亞華文女作家戴小華的散文精選集《因?yàn)橛星椤酚勺骷页霭嫔绯霭�,距離她引發(fā)巨大反響的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)性文學(xué)《忽如歸》不過(guò)兩年時(shí)間。如果說(shuō)《忽如歸》充分體現(xiàn)了戴小華的家國(guó)情懷,《因?yàn)橛星椤穭t讓我們看到一個(gè)女性如何在山川行走和民族國(guó)家中建立起自己的精神坐標(biāo)。戴小華三十余年的創(chuàng)作充分展示了她作為一個(gè)具有明確自我追求的都市新女性,是怎樣從小家出發(fā),逐漸走向了與更多人群、更大世界相連通的生活道路,她的創(chuàng)作呈現(xiàn)了女性個(gè)體和社會(huì)歷史、民族國(guó)家之間的內(nèi)在關(guān)系。

  幾次見(jiàn)戴小華,都是在筆會(huì)上,她身上散發(fā)著從容優(yōu)雅的氣質(zhì)。后來(lái)讀了她的作品,更從這位美麗聰慧的女性身上看到了現(xiàn)代女性的精神格局和家國(guó)情懷。戴小華出生在臺(tái)灣,后定居吉隆坡,在美國(guó)獲得公共行政碩士學(xué)位。1990年,在馬來(lái)西亞和中國(guó)民間還不能自由往來(lái)時(shí),戴小華因自己的創(chuàng)作成就被國(guó)內(nèi)大學(xué)邀請(qǐng),成為官方批準(zhǔn)的第一個(gè)公開(kāi)正式訪問(wèn)中國(guó)的文化使者,這次訪華也被稱為中馬的“破冰之旅”。戴小華多年來(lái)行走于中國(guó)大陸、臺(tái)灣、香港、馬來(lái)西亞等地,為多地的文化交流和民間友好做出了重要的貢獻(xiàn)。戴小華特別對(duì)自己的祖籍滄州有深沉的情感,她講到“滄州自古多慷慨悲歌之士”,這也成為流淌在戴小華血液里的巾幗俠氣。正如她在《我的中國(guó)夢(mèng)》中講到, “血緣和文化不是一種可以任你隨意拋棄和忘記的東西。當(dāng)我明白了這些,我也終于找到了我夢(mèng)中的家園,也就是我的精神家園——中華文化。”

  戴小華的作品找到了個(gè)人與社會(huì)、與時(shí)代、與民族相嵌的連接點(diǎn),匯入時(shí)代的洪鐘大呂之中。戴小華1986年以一篇《阿春嫂》榮獲馬來(lái)西亞《南洋商報(bào)》散文獎(jiǎng),從此步入馬來(lái)西亞文壇,以反映當(dāng)時(shí)馬來(lái)西亞股市風(fēng)暴的劇作《沙城》一舉成名。她的作品涉及戲劇、評(píng)論、散文、報(bào)告文學(xué)、小說(shuō)、雜文等。2008年6月,馬來(lái)西亞最高元首冊(cè)封有功人士,戴小華被授予“為國(guó)服務(wù)榮譽(yù)勛銜”�,F(xiàn)在戴小華已有24本專著、53本編著相繼問(wèn)世。有些文章還被譯成英、法、俄等多國(guó)文字在世界各地發(fā)行。

  戴小華不但是知名華裔女作家,還是一位國(guó)際社會(huì)外交家,中馬外交的文化使者,華文社團(tuán)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。從她的社會(huì)身份就可以看出她的宏大格局和理性視野�!兑�?yàn)橛星椤芬补?jié)選了部分評(píng)論文章。戴小華總是積極介入時(shí)代的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,對(duì)婦女問(wèn)題、兒童問(wèn)題、教育問(wèn)題、移民問(wèn)題等都有獨(dú)到見(jiàn)解。作為一位積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,試圖為時(shí)代畫(huà)像的女性,她的寫(xiě)作不是常見(jiàn)的“茶杯文學(xué)”“小女人文學(xué)”,而是大氣的理性之作,特別是她對(duì)婦女解放之路寫(xiě)過(guò)一系列文章,指出女性要能夠“居安思危”,指出女性多重角色的矛盾是時(shí)代的產(chǎn)物,也是婦女問(wèn)題的核心。她的視野開(kāi)闊,縱橫捭闔,直面現(xiàn)實(shí),關(guān)心社會(huì),精到肯綮。這種多元、理性而包容的寫(xiě)作特色,展示了她寬廣的思想格局和對(duì)社會(huì)深沉的責(zé)任感。

  戴小華的作品最難得的是那種俯仰天地的氣質(zhì)和深沉悲愴的家國(guó)情懷。《忽如歸》描寫(xiě)了在歷史激流中的一個(gè)臺(tái)灣家庭的故事。戴小華的大弟戴華光為了兩岸統(tǒng)一,放棄在美留學(xué),放棄愛(ài)情,被臺(tái)灣當(dāng)局判了無(wú)期徒刑,后被減刑出獄以后,戴華光沒(méi)有選擇留在臺(tái)灣從政,而是回到故鄉(xiāng)大陸。《忽如歸》中有兩個(gè)故事特別感人,一個(gè)是在兒子身陷囹圄的時(shí)候,母親不懼權(quán)勢(shì),披著白布背心,到臺(tái)灣當(dāng)局立法機(jī)構(gòu)門(mén)口靜坐,拖著老病之身定期到綠島監(jiān)獄探視。另一個(gè)是戴小華的母親在臺(tái)灣突然辭世,為了讓母親落葉歸根,戴小華在7天之內(nèi),克服重重困難,將母親遺體由臺(tái)北運(yùn)回滄州老家,其家國(guó)情懷令人動(dòng)容,其知難而上的決心令人肅然起敬。正如陸士清評(píng)論她是“筆卷當(dāng)代風(fēng)云”。戴小華的小說(shuō)深沉浩蕩、樸實(shí)動(dòng)人,在動(dòng)蕩時(shí)代里個(gè)人與民族命運(yùn)緊緊糾纏,感人至深。

  戴小華不斷超越自己,成就自己,以到達(dá)更高更寬廣的境界。戴小華以女性的力量溫柔而堅(jiān)定地在海外華文文學(xué)史書(shū)寫(xiě)下了獨(dú)一無(wú)二的“家國(guó)之書(shū)”。(張娟)

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戴小華:書(shū)寫(xiě)?yīng)氁粺o(wú)二的家國(guó)之書(shū)

人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)海外版 | 2019年10月18日 08:47:20 | 張娟

  戴小華

  近日,馬來(lái)西亞華文女作家戴小華的散文精選集《因?yàn)橛星椤酚勺骷页霭嫔绯霭�,距離她引發(fā)巨大反響的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)性文學(xué)《忽如歸》不過(guò)兩年時(shí)間。如果說(shuō)《忽如歸》充分體現(xiàn)了戴小華的家國(guó)情懷,《因?yàn)橛星椤穭t讓我們看到一個(gè)女性如何在山川行走和民族國(guó)家中建立起自己的精神坐標(biāo)。戴小華三十余年的創(chuàng)作充分展示了她作為一個(gè)具有明確自我追求的都市新女性,是怎樣從小家出發(fā),逐漸走向了與更多人群、更大世界相連通的生活道路,她的創(chuàng)作呈現(xiàn)了女性個(gè)體和社會(huì)歷史、民族國(guó)家之間的內(nèi)在關(guān)系。

  幾次見(jiàn)戴小華,都是在筆會(huì)上,她身上散發(fā)著從容優(yōu)雅的氣質(zhì)。后來(lái)讀了她的作品,更從這位美麗聰慧的女性身上看到了現(xiàn)代女性的精神格局和家國(guó)情懷。戴小華出生在臺(tái)灣,后定居吉隆坡,在美國(guó)獲得公共行政碩士學(xué)位。1990年,在馬來(lái)西亞和中國(guó)民間還不能自由往來(lái)時(shí),戴小華因自己的創(chuàng)作成就被國(guó)內(nèi)大學(xué)邀請(qǐng),成為官方批準(zhǔn)的第一個(gè)公開(kāi)正式訪問(wèn)中國(guó)的文化使者,這次訪華也被稱為中馬的“破冰之旅”。戴小華多年來(lái)行走于中國(guó)大陸、臺(tái)灣、香港、馬來(lái)西亞等地,為多地的文化交流和民間友好做出了重要的貢獻(xiàn)。戴小華特別對(duì)自己的祖籍滄州有深沉的情感,她講到“滄州自古多慷慨悲歌之士”,這也成為流淌在戴小華血液里的巾幗俠氣。正如她在《我的中國(guó)夢(mèng)》中講到, “血緣和文化不是一種可以任你隨意拋棄和忘記的東西。當(dāng)我明白了這些,我也終于找到了我夢(mèng)中的家園,也就是我的精神家園——中華文化。”

  戴小華的作品找到了個(gè)人與社會(huì)、與時(shí)代、與民族相嵌的連接點(diǎn),匯入時(shí)代的洪鐘大呂之中。戴小華1986年以一篇《阿春嫂》榮獲馬來(lái)西亞《南洋商報(bào)》散文獎(jiǎng),從此步入馬來(lái)西亞文壇,以反映當(dāng)時(shí)馬來(lái)西亞股市風(fēng)暴的劇作《沙城》一舉成名。她的作品涉及戲劇、評(píng)論、散文、報(bào)告文學(xué)、小說(shuō)、雜文等。2008年6月,馬來(lái)西亞最高元首冊(cè)封有功人士,戴小華被授予“為國(guó)服務(wù)榮譽(yù)勛銜”�,F(xiàn)在戴小華已有24本專著、53本編著相繼問(wèn)世。有些文章還被譯成英、法、俄等多國(guó)文字在世界各地發(fā)行。

  戴小華不但是知名華裔女作家,還是一位國(guó)際社會(huì)外交家,中馬外交的文化使者,華文社團(tuán)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人。從她的社會(huì)身份就可以看出她的宏大格局和理性視野�!兑�?yàn)橛星椤芬补?jié)選了部分評(píng)論文章。戴小華總是積極介入時(shí)代的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題,對(duì)婦女問(wèn)題、兒童問(wèn)題、教育問(wèn)題、移民問(wèn)題等都有獨(dú)到見(jiàn)解。作為一位積極關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活,試圖為時(shí)代畫(huà)像的女性,她的寫(xiě)作不是常見(jiàn)的“茶杯文學(xué)”“小女人文學(xué)”,而是大氣的理性之作,特別是她對(duì)婦女解放之路寫(xiě)過(guò)一系列文章,指出女性要能夠“居安思危”,指出女性多重角色的矛盾是時(shí)代的產(chǎn)物,也是婦女問(wèn)題的核心。她的視野開(kāi)闊,縱橫捭闔,直面現(xiàn)實(shí),關(guān)心社會(huì),精到肯綮。這種多元、理性而包容的寫(xiě)作特色,展示了她寬廣的思想格局和對(duì)社會(huì)深沉的責(zé)任感。

  戴小華的作品最難得的是那種俯仰天地的氣質(zhì)和深沉悲愴的家國(guó)情懷�!逗鋈鐨w》描寫(xiě)了在歷史激流中的一個(gè)臺(tái)灣家庭的故事。戴小華的大弟戴華光為了兩岸統(tǒng)一,放棄在美留學(xué),放棄愛(ài)情,被臺(tái)灣當(dāng)局判了無(wú)期徒刑,后被減刑出獄以后,戴華光沒(méi)有選擇留在臺(tái)灣從政,而是回到故鄉(xiāng)大陸�!逗鋈鐨w》中有兩個(gè)故事特別感人,一個(gè)是在兒子身陷囹圄的時(shí)候,母親不懼權(quán)勢(shì),披著白布背心,到臺(tái)灣當(dāng)局立法機(jī)構(gòu)門(mén)口靜坐,拖著老病之身定期到綠島監(jiān)獄探視。另一個(gè)是戴小華的母親在臺(tái)灣突然辭世,為了讓母親落葉歸根,戴小華在7天之內(nèi),克服重重困難,將母親遺體由臺(tái)北運(yùn)回滄州老家,其家國(guó)情懷令人動(dòng)容,其知難而上的決心令人肅然起敬。正如陸士清評(píng)論她是“筆卷當(dāng)代風(fēng)云”。戴小華的小說(shuō)深沉浩蕩、樸實(shí)動(dòng)人,在動(dòng)蕩時(shí)代里個(gè)人與民族命運(yùn)緊緊糾纏,感人至深。

  戴小華不斷超越自己,成就自己,以到達(dá)更高更寬廣的境界。戴小華以女性的力量溫柔而堅(jiān)定地在海外華文文學(xué)史書(shū)寫(xiě)下了獨(dú)一無(wú)二的“家國(guó)之書(shū)”。(張娟)

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