民族風(fēng)情畫

　　冰冷的鐵，殷紅的血，凝鑄了這一幕歷史……吉林省松原市滿族新城戲傳承保護(hù)中心首次來滬，代表作《鐵血女真》11月15日亮相周信芳戲劇空間。

　　《鐵血女真》講述遼主天祚帝殘忍無道，不僅讓女真族俯首稱臣，捕獻(xiàn)雄鷹(海東青)，并且對女真族首領(lǐng)完顏阿骨打進(jìn)行百般摧殘和侮辱，逼其跳舞祝酒興，奪其愛妻烏古倫。阿骨打臥薪嘗膽，筑城屯兵，揮師伐遼，終將遼朝江山變成了大金天下。松原是女真族的發(fā)源地，也是完顏阿骨打的起事之地。矗立在吉林省松原市拉林河畔的大金得勝陀頌碑，就是阿骨打之孫完顏雍為紀(jì)念其祖父開國立功而立此碑。

　　滿族新城戲以流傳于吉林扶余一帶的滿族說唱曲藝八角鼓為基調(diào)發(fā)展而成，因扶余故名新城府而命名，是全國唯一的滿族戲曲劇種，院團(tuán)因此享有“天下第一團(tuán)”之美譽(yù)，2014年被文化部評為全國地方戲創(chuàng)作演出重點院團(tuán)。滿族新城戲，既有別于評劇，又有別于人們喜聞樂見的東北二人轉(zhuǎn)。它吸收滿族民間音樂和清代宮廷音樂以及宗教音樂等逐漸演變發(fā)展而成�！惰F血女真》包含八角鼓27個曲牌音樂。在第三屆文華獎評比中，該劇榮獲文華大獎第一名。主創(chuàng)人員分別榮獲編劇、導(dǎo)演等9個文華單項獎，男主角扮演者榮獲文華表演獎同時又獲梅花獎。該劇同年還獲中宣部“五個一工程”獎。

　　為了強(qiáng)化民族特色，《鐵血女真》主創(chuàng)團(tuán)隊首先想到運用極具民族特色的器樂“單鼓”，“它的聲響特殊，音色別致，這種聲音無論在哪里出現(xiàn)，我們馬上就可以聯(lián)想到這是滿族跳神用的鼓，我們把單鼓制成了大小不一的幾個可調(diào)音高的排鼓，在劇中廣泛應(yīng)用，收到了特殊的藝術(shù)效果。”

　　全劇載歌載舞，以古樸的薩滿舞、腰鈴舞，雍容華貴的寸子舞，剛勁火爆的單鼓舞，表現(xiàn)騎射生活的馬舞，表現(xiàn)歡快情緒清宮廷盛行的揚獵舞，反映民間祭祀習(xí)俗的金花火神舞，富有民間傳統(tǒng)色彩的笊籬姑姑舞、霸王鞭舞、剪紙嬤嬤人舞、花棍舞、銅鏡舞、簸箕舞、雪祭舞以及擊缶舞、跑火馳、紅綢舞、九折十八勢等滿族舞蹈為原始資料，從中提煉戲劇表演素材，并把現(xiàn)代舞揉進(jìn)其中，使舞臺成為滿族民俗的歷史再現(xiàn)。如第五場女真抗遼，滿族騎馬舞演化成弓箭舞、哈馬刀舞，伴隨著完顏阿骨打鏗鏘的唱腔：“凜凜西風(fēng)傳號角，獵獵大旗隨風(fēng)搖……”舞臺上僅僅二十余人，卻氣勢恢宏。

　　主創(chuàng)團(tuán)隊表示，“觀眾知道歷史故事只是框架而已，我們是假借歷史的故事框架來抒發(fā)對現(xiàn)實人生的思索和感悟。歷史悲劇的重復(fù)。當(dāng)年，阿骨打和苦難的鷹奴一樣，萬分痛恨進(jìn)貢海東青，痛恨天祚帝玩耍神鷹，他曾冒死放飛了海東青，并宣布解放鷹奴。可他登上皇帝寶座后，身邊的士衛(wèi)卻手托數(shù)只碩大的海東青。阿骨打從一個被壓迫、被凌辱的人，變成一個壓迫別人、凌辱他人的人。”

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